세상의 모든 상식

玉貫子 이야기 '로펌'이라는 게 없었던 조선시대에는 고관대작을 지내다 퇴임하고 나면 고향으로 돌아가 조용하게 사는 경우가 많았다. 그 고독을 어떻게 견디었을까? 무엇보다도 같은 눈높이에서 이런저런 이야기를 나눌 사람이 없었을 텐데 말이다. 좌의정까지 지낸 낙동(洛東)대감 류후조(1798~1875). 대원군이 정권을 잡으면서 탕평책으로 그동안 소외되었던 영남 남인을 등용한 대표적 사례이다. 대원군이 전국을 방랑하던 시절, 상주의 낙동강변에 강직한 선비가 있다는 이야기를 듣고 류후조를 찾아갔다. 류후조는 손님에게 밥상을 차리기도 어려울 정도로 가난하게 살았는데, 그래도 손님 대접을 해야 하겠기에 '백비탕(白沸湯)'을 끓여 대원군에게 대접했다는 일화가 전해진다. 백비탕은 찬물을 끓여서 대접에 담아 내놓는 탕(..

♣ LHS-music 2020. 12. 10. 23:17

♡충성된 신하 이장렴♡ 흥성대원군 이하응은 젊은 시절 몰락한 왕족으로 술집을 전전하며 방탕한 생활을 했습니다. 어느 날 이하응은 술집에서 온갖 추태를 부리다 금군별장 이장렴에게 호되게 야단을 맞았습니다. 화가 난 이하응은 “그래도 내가 왕족이거늘 일개 군관이 무례하다!”라고 소리쳤습니다. 그러자 이장렴은 이하응의 뺨을 후려치며 매섭게 꾸짖었습니다. “왕족이라면 그만한 체통을 지켜야지 이렇게 술이나 마시며 왕실을 더럽혀서야 되겠소? 나라 사랑하는 마음으로 뺨을 때린 것이니 그리 아시오.” 이하응은 뺨을 얻어맞고도 할 말이 없어 술집을 뛰쳐나갔습니다. 이후, 이하응의 아들이 왕위를 이어받아 고종이 되었습니다. 대원군이라는 칭호를 받은 이하응은 무서울 게 없다는 듯 권세를 누렸습니다. 어느 날 대원군은 이장렴..

♣ LHS-music 2020. 12. 10. 23:14

♧경신구사(敬身九思)♧ 소학에 나오는 말로 군자가 행동에 앞서서 깊이 생각해야할 아홉가지 조목을 말한다. 視思明(시사명) 사물이나 현상을 보거나 인식할 때는 명확하게 보아야 할 것을 생각해야 하며 聽思聰(청사총) 남의 말이나 세상사를 들을 적에는 총명하게 들어야 할 것을 생각해야 하며 色思溫(색사온) 대인관계에 있어서 속에 들어 있는 것을 나타내는 표정은 온화하게 할 것을 생각해야 하며 貌思恭(모사공) 자기의 용모와 태도는 항상 공손하게 해야겠다는 것을 생각해야 하며 言思忠(언사충) 말을 할 때는 진실하고 실천 가능한 말만 해야 겠다는 것을 생각해야 하며 事思敬(사사경) 행동을 할 적에는 남을 높이고 모든 일을 바르게 해야 할 것을 생각해야 하며 疑思問(의사문) 의문이나 의심나는 일이 있으면 언제든지 물..

♣ LHS-music 2020. 12. 10. 23:12

(李退溪活人心方) 의사가 힘을 다해서 치료해도 고쳐지지 않는 병이 있다. 이럴 때에 좋은 약이 된다. 모든 병은 氣가 쇠약해졌을 때에 거침없이 사람의 몸 안으로 밀고 들어온다 그러니까 元氣를 보하고 邪氣를 막아 주면, 모든 병을 물리치고 오래도록 편안하게 살 수 있다. 그 방법으로 다음 처방을 만들었으니 잘 새겨 익히고 적절하게 행하면 효과를 보게 될 것이다 01. 사무사 思無邪 - 사악한 일을 생각하지 말아라 02. 행호사 行好事 - 좋은 일만 행하라 03. 막기심 莫欺心 - 스스로 마음을 속이지 말아라 04. 행방편 行方便 - 편안하게 행동하라 05. 수본분 守本分 - 자기 분수를 지켜라 06. 막질투 莫嫉妬 - 샘을 내거나 시기하지 말아라 07. 제교사 除狡詐 - 간사하고 교활한 마음을 버려라 08..

♣ LHS-music 2020. 12. 10. 23:06

마음을 씻어주는 명심보감 1. 남을 무시하지 말 라. 태공이 말하였다. " 자기가 잘났다고 생각하여 남을 업신여겨서는 안 되 고, 자기가 크다고 생각해서 작은 사람을 무시해서는 안되 고, 용기를 믿고 적을 가볍게 대해서는 안된다. " 2. 의심받을 일은 하지 말라 태공이 말하였다. " 참외 밭에서는 신을 고쳐 신지 말고, 오얏나무 밑에서는 갓끈을 바로잡지 말라. " 3. 힘으로 남을 이기려 하지 말라. 맹자가 말하였다. " 힘으로 남을 이기려 하면 겉으로는 복종하는 체하지만 진심으로 복종한 것이 아니라 힘이 부족해서요, 덕으로써 남을 복종시키려 하면 마음속으로 기뻐서 진심으로 복종하게 된다. " 4. 아무리 화가 나도 참아야 한다. " 한때의 분노를 참으면 백 일 동안의 근심을 면할 수 있다. " 5. ..

♣ LHS-music 2020. 12. 10. 23:02

사마천은 한 무제 때 태사령을 지낸 아버지 사마담의 유언에 따라 역사서인 ‘사기’를 20년간 집필하였다. 그는 태사령이 된 후 국가의 장서가 있는 석실금궤에서 수많은 자료를 수집하고 정리하면서 저작의 기틀을 마련하였다. 본기 12권, 서 8권, 표 10권, 세가 30권, 열전 70권 등 총 130권으로 구성되어있다. 이중 열전은 역사에 영향을 미친 개개인의 창조적 역사적 활동을 기록한 것이다. 제왕이나 제후가 아닌 사상가, 정치가, 장군, 관리, 협객, 상인 들을 기록하였으며, 같은 부류의 여러 인물들을 묶어 기록하기도 하였다. 또한 중국을 둘러싼 이민족의 역사와 지리 풍속 산물 등에 대하여 기술하기도 하였다. 이 열전은 그 시대까지 전해져 내려온 뛰어난 개인의 생애와 민족에 대한 이야기이다. 이중 편작..

♣ LHS-music 2020. 12. 10. 20:05

암행어사 박문수가 거지꼴로 여기저기 돌아다니던 때였다. 하루는 날이 저물어서 주막에 들었는데, 봉놋방에 턱 들어가 보니 웬 거지가 큰 대자로 퍼지르고 누워 있었다. 사람이 들어와도 본 체 만 체, 밥상이 들어와도 그대로 누워 있었다. “거, 댁은 저녁 밥을 드셨수?” “아, 돈이 있어야 밥을 사 먹지.” 그래서 밥을 한 상 더 시켜다 먹으라고 줬다. 그 이튿날 아침에도 밥을 한 상 더 시켜다주니까 거지가 먹고 나서 말을 꺼냈다. “보아하니 댁도 거지고 나도 거진데, 이럴 게 아니라 같이 다니면서 빌어먹는 게 어떻소?” 박문수도 영락없는 거지꼴이니 그런 말 할만도 하다. 그래서 그 날부터 둘이 같이 다녔다. 01. 세 사람 살려주고 사례로 받은 백 냥 제법 큰 동네로 들어서니 마침 소나기가 막 쏟아졌다. ..

♣ LHS-music 2020. 12. 10. 19:55

세상을 살아가는 작은 지혜 임종을 앞둔 스승이 제자인 노자(老子)를 불렀습니다. 마지막 가르침을 주기 위해서였습니다. 스승은 자신의 입을 벌려 노자에게 보여주며 물었습니다. "내 입 안에 무엇이 보이느냐?" "혀가 보입니다" "이는 보이느냐?" "스승님의 치아는 다 빠지고 남아 있지 않습니다" "이는 다 빠지고 없는데 혀는 남아 있는 이유를 아느냐?" "이는 단단하기 때문에 빠져 버리고 혀는 부드러운 덕분에 오래도록 남아 있는 것 아닙니까?" "그렇다. 부드러움이 단단함을 이긴다는 것 그것이 세상사는 지혜의 전부이니라" "이제 더 이상 네게 줄 가르침이 없구나" 어느 누구의 입 안에나 다 들어 있는 세상사는 지혜 우리가 놀리는 이 짧은 세치의 혀가 사람을 죽이기도 하고 사람을 살리기도 한다. 강하고 부드..

♣ LHS-music 2020. 12. 10. 19:49

어사 박문수가 동서를 맞이했다는 소식을 접하고 처가에 갔다. 당시에는 대가족 제도로 하나의 공동체를 이루고 살 때라 내 것 네 것 구분이 별로 없었고, 생활도 넉넉지 못하여 세수 후에 사용되는 수건은 무명이나 삼베로 만들어 모두가 함께 사용할 수 있게 한 곳에 걸어놓고 사용하던 때였다. 어사 박문수가 세수를 하기 위해 밖으로 나오니 새 신랑이 먼저 세수를 해야 한다며 순서를 기다리고 있었다. 그런데 세수를 한 신랑이 방으로 들어오더니 여러 사람이 써야 할 수건을 혼자서 온통 다 적셔버리는 것이었다. 얼마후 그 동서가 평양 감사로 제수되었다는 소식을 접한 박문수는 임금님을 찾아가 간청을 하며 "제가 개인적으로는 동서이기 때문에 반대할 수가 없습니다만, 공적으로 생각해 볼 때 동서는 평양 감사감이 되지 못합..

♣ LHS-music 2020. 12. 9. 22:32

채근담 (菜根譚)이야기 어느 누가 나무 잎사귀와 채소 뿌리를 씹으며 표주박의 물 한 모금으로도 만족할 수 있겠는가. 어찌 달콤한 술과 기름진 고기의 유혹을 쉽게 뿌리칠 수 있을 것인가. 그러나 ‘채근담(菜根譚)’은 세상을 살아가는 선비의 몸가짐으로 채소의 뿌리라도 달게 먹을 수 있는 참을성과 기개를 강조한다. 올바른 삶을 유지하려면 세상의 어려운 일을 참고 견디며 그 쓴 맛을 기꺼이 이해할 수 있어야 한다는 교훈이다. 흙침대와 돌베개로 지내면서도 높은 꿈을 잃지 않는 여유를 내세우고 있는 것이다. 욕심을 부리지 말고 검소한 자세로 살아가야 한다는 뜻이기도 하다. 이 책은 더 나아가 “천지를 흔들 만큼 공을 이루고자 한다면 마땅히 살얼음 위를 밟고 지나가듯 하라”고 가르친다. 품행에 조심성이 없거나 소홀하..

♣ LHS-music 2020. 12. 9. 22:29

궁녀 3천명을 안은 의자왕의 비결 삼천궁녀와 매일 잠자리를 하자면, 8년하고도 3개월 정도가 걸린다. 여간한 정력가가 아니고서는 그런 복을 줘도 감당해 내지 못하는데, 백제 의자왕은 웬 정력이 그리도 좋았기에 국난을 당해서 나라가 망할때에도 한결같이 삼천궁녀가 의자왕을 그리워하며 낙화암에서 모두 뛰어내렸단 말인가? 분명코 백제 의자왕은 대단한 정력요리를 먹었을 것이기에 그 많은 여인네들의 사랑을 받았을 것이라는 큰 기대를 걸고 의자왕의 정력요리를 조사했다. 그런데 뜻밖에도 참새 세 마리로 죽을 쒀먹고 그 많은 삼천궁녀를 탐닉하다가 나라까지 망쳤다는 데에 나는 그만 깜짝 놀라고 말았다. 삼국사기 의장왕 16년(656년)의 한 부분을 보자면 이렇게 적혀 있다. 왕은 궁녀들과 더불과 음란, 탐닉에 빠졌다. 이..

♣ LHS-music 2020. 12. 9. 22:18

중국 송(宋)나라 때 주신중(朱新仲)이라는 학자(學者)가 인생 오계론(人生 五計論)을 주장했다고 합니다. 인간이 한 평생 살아가면서 다섯가지의 계획을 올바로 세워야 한다는 얘기입니다. 생계(生計)입니다....... 나는 무슨 일을 하고 어떻게 먹고 살아야 하는가? 하는 계획으로서 직업에 관한 계획과 준비 입니다. 신계(身計)라고 합니다....... 요즈음 말로 하면 건강을 위한 관리와 계획입니다, 내가 내 몸을 어떻게 관리 해야 할까? 몸과 마음을 강건하게 하는 방법을 찾는 계획을 하는 것입니다. 가계(家計)입니다....... 가정을 어떻게 꾸려나갈 것인가? 경제적인 문제 만이 아니라 사람과 신뢰와 정신적인 안정도 중요합 니다, 그리고 부부 관계, 부모 자식 관계, 형제 관계를 잘 맺어야 한다고 했습니다..

♣ LHS-music 2020. 12. 9. 22:12

★양사언(楊士彦)과 그의 어머니★ 퀴즈 전국에서 제일 높은 곳에 있는 사찰? 벽계사 태산이 높다 하되... 태산이 높다 하되 하늘 아래 뫼이로다. 오르고 또 오르면 못 오를 리 없건마는 사람이 제 아니 오르고 뫼만 높다 하더라. 이 시는 우리가 알기로는 양사언이 모든 일에 노력하면 안 되는 일이 없다는 교훈 조 詩(시)로만 알고 있었는데 깊은 내력을 살펴 보니 처절하게 살다간 어머니를 그리는 시라는 해석이 KBS 역사 이야기에서 밝혀졌다. 양사언(楊士彦)과 그의 어머니" 우리 선조들로부터 현세에 이르기 까지 위대한 인물들뿐 아니라 평범한 사람들까지도 대부분 그들 어머니의 恩功(은공)이 뒤에 숨어 있고, 이러한 모성애의 恩功(은공)으로 우리들도 익히 알고 있는 栗谷(율곡)과 신사임당. 만호 한석봉과 그의 ..

♣ LHS-music 2020. 12. 9. 22:08

복덕(福德)방은 마을의 무병 안태를 기원하는 동제(洞祭) 를 지내면 그 효험을 얻는 수단으로 신명에게 바친 제수를 고루 나누어 먹었는데 제수를 복덕이라 했고 제사에 참석하지 못한온 마을의 남녀노소에게 나누어 주고자 복덕을 분배하던 마을의 장소가 복덕방이다 마을사람들이 모이다보니 곡물이나 가축 토지같은 재물을 사고 싶은 사람이 생기고 매매가 성립됐던데서 종교적 동네모임장소가 상업적 거래장소로 탈바꿈된게 지금의 복덕방문화다. 조선팔도의 모든 물화가 항구나 도시의 강변에 있는 객주집의 창고에 쌓이고 그 객주집의 거간으로 팔려 나갔다. 물건을 사고 팔게끔 거간해주고 받는 값을 구문이라고 하고 복전이라고도 한다. 이 객주의 구문에는 외구(外口)와 내구(內口)가 있다. 내구(內口)란 화물을 팔아주는 댓가로 화주로부..

♣ LHS-music 2020. 12. 9. 21:59

조율이시(棗栗梨枾)에 담겨진 심오한 의미 제사상에 빠지지 않고 오르는 대추, 밤, 배, 감에는 아래와 같은 심오한 뜻이 있다. 대추(棗) 대추나무는 암수가 한 몸이고, 한 나무에 열매가 엄청나게 많이 열리는데 꽃 하나에 반드시 열매가 맺히고 나서 꽃이 떨어진다. 헛꽃은 절대로 없다. 즉, 사람으로 태어났으면 반드시 자식을 낳고 죽어야 한다는 뜻이다. 대추는 통씨여서 절개를 뜻하고 순수한 혈통과 자손[후손]의 번창을 기원하는 의미이다. 대추는 붉은 색으로 임금님의 용포를 상징하고 씨가 하나이고 열매에 비해 그 씨가 큰 것이 특징이므로 왕을 뜻한다. 왕이나 성현이 될 후손이 나오기를 기대하는 의미와 죽은 혼백을 왕처럼 귀히 모신다는 자손들의 정성을담고 있다. 밤(栗) 밤나무는 땅 속에 밤톨이 씨밤[생밤]인 ..

♣ LHS-music 2020. 12. 9. 21:31

♣ LHS-music 2020. 12. 6. 12:08

♣ LHS-music 2020. 12. 6. 12:06

♣ LHS-music 2020. 12. 6. 12:02

♣ LHS-music 2020. 12. 6. 11:58

♣ LHS-music 2020. 12. 6. 11:55

♣ LHS-music 2020. 10. 30. 18:56

♣ LHS-music 2020. 10. 30. 18:50

★인생을 목적으로서가 아니라 ★ 인생을 목적으로서가 아니라 하나의 과정으로서 계속되는 여행이라고 생각하라. 당신의 인생 여행은 매일매일 가능한 한 인간적으로 즐길 수 있는 것이다. 꽃향기를 맡기 위해 시간을 내라. 매일매일의 생활이 가끔 어떠한 어려운 문제에 봉착하든지 간에 그 일정 부분을 즐겨라, ㅡ성공의 비밀' 중에서ㅡ

♣ LHS-music 2020. 10. 29. 22:34

♣ LHS-music 2020. 10. 23. 19:13

절망하지 마라. 종종 열쇠 꾸러미의 마지막 열쇠가 자물쇠를 연다. – 필립 체스터필드 –

♣ LHS-music 2020. 10. 16. 00:24

♣ LHS-music 2020. 10. 10. 17:47

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♣ LHS-music 2020. 9. 27. 16:25

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♣ LHS-music 2020. 9. 27. 16:25

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♣ LHS-music 2020. 9. 15. 22:04

♣ LHS-music 2020. 9. 9. 21:15